A systematic effort to rethink Freud's theory of the unconscious, aiming to separate out the different forms of unconsciousness.

The current study analyzed the relationship between Coronavirus Awareness, mental health, and willingness to seek professional psychological help. This was made through a quantitative approach, using online questionnaires to collect data from 855 subjects. The questionnaires included the Brief Symptom Inventory to measure mental health indicators, the Attitudes Toward Seeking Professional Psychological Help Scale–Short Form, and the Coronavirus Awareness Scale-10. An Exploratory Factor Analysis suggests that three factors underlie the CAS-10: Coronavirus Concern, Exaggerated Perception, and Immunity Perception. Results indicate a (...) significant positive correlation between Coronavirus Concern and both general anxiety and phobic anxiety symptoms. Immunity Perception is positively related to paranoid ideation and psychotic symptoms. A Mediation Analysis determined that Coronavirus Concern has a significant positive direct effect on Openness to Seeking Psychological Treatment, while Exaggerated Perception and Immunity Perception scores have significant direct negative effects on the Value and Need in Seeking Treatment scores. Indirectly, the relationship between Coronavirus Concern and OPST is significantly mediated by anxiety symptoms. Similar results were found for the VNST subscale. There is a negative significant effect of Immunity Perception over OSPT mediated by Paranoid Ideation. However, the overall model only achieved small r2 coefficients for the OSPT and VNST scores. Comparisons in Coronavirus Awareness between sex, age, and the presence of children and older adults at home were also made. These results are discussed regarding their practical implications for mental health providers and policymakers. (shrink)

In this paper I propose to conceive of forgiveness as a process of eliminating punitive reactive attitudes, which makes up part of the offended person’s willingness to reestablish a certain type of reciprocal relationship with the offender. Distinguishing among types of reciprocity allows us to realize that forgiveness is a more varied phenomenon than is usually assumed in the philosophical literature, as well as to understand why the dispute concerning the gratuitousnessconditionality of forgiveness is meaningless.

En 2014 la Corte Constitucional solicito a varias universidades “un concepto científico acerca de los efectos que para el desarrollo integral del menor podría tener el hecho de ser adoptado por personas de un mismo sexo”. Este concepto fue requerido en virtud de la demanda 10135/14 por parte del ciudadano Diego Andrés Prada Vargas contra los artículos 64, 66 y 68 y contra el artículo primero de la Ley 54 de 1990, los cuales excluyen a parejas del mismo sexo para (...) la adopción. Por solicitud del director del Departamento de Psicología, elabore un concepto ratificando lo planteado en Domínguez, al mostrar que los estudios internacionales desde el repertorio empirico-analitico han comprobado que el cuidado y la proveeduría dependen cada vez menos del género y la orientación sexual. La corte constitucional nuevamente desconoció los conceptos científicos favorables a las familias homoparentales, y solamente ratifico la adopción en el caso de que uno de los integrantes de la pareja fuera la madre biológica o el padre biológico. Al continuar la controversia, propongo revisar las reclamaciones de justica de la demanda 10135/14 desde las propuestas de un “pacto de cuidado” y de “neutralidad con respecto de Appiah en cuanto a: el reconocimiento a las personas del mismo sexo de su “deseo de vivir bien”, la obligatoriedad de reglamentar la adopción para personas del mismo sexo o la custodia para padres biológicos en esta situación ; y la inclusión dentro del pacto de cuidado de hijas o hijos de familias homoparentales en la educación al valorar la donación por parte de las parejas homosexuales de una socialización primaria basada en la estima y el respeto. Primero, presento las avances de la jurisprudencia colombiana frente a los derechos de los homosexuales, muestro como la solicitud de conceptos psicológicos sobre las personas homosexuales ha sido una estrategia dilatoria, y propongo revisar las pretensiones de la demanda 10135/14 en cuanto a las razones suficientes para encontrar una distancia justa hacia el derecho a un pacto de cuidado para la _debida inclusión_ de familias monoparentales en los beneficios y obligaciones frente al estado. (shrink)

Esta investigación busca comprender el sustrato emocional en los planes de vida de los jóvenes universitarios, en cuanto a sus juicios de valor sobre una vida digna y buena en situaciones de vulnerabilidad, así como la intencionalidad y los modos de comunicación de estos en la experiencia universitaria. A partir de la propuesta investigativa hermenéutica narrativa de Quintero-Mejía, se interpretaron las emociones morales presentes en las tramas de planes de vida de los estudiantes de la Universidad Nacional de Colombia. El (...) autoexamen reveló los conflictos emocionales sobre las situaciones vulnerables que escaparon al control, y los juicios reconstructivos mostraron cómo el miedo, la culpa, la vergüenza o la humillación afectaron el equilibrio emocional. Además, cada estudiante mostró, los juicios compromisorios para el bien propio y creencias hacia el bien común. (shrink)

RESUMENEn este artículo se ponen de manifiesto algunos aspectos de la ética pontiana. El núcleo gira en torno al sujeto como ente relacional. Este aparece inmerso en una praxis intersubjetiva que impregna el obrar humano en conexion incesante con el mundo, físico, cultural y socialPALABRAS CLAVEMERLEAU-PONTY-ETICA-FENOMENOLOGIAABSTRACTThe paper focuses on Merleau-Ponty's ethics. it deals with the subject as a relational being. According to Merleau Ponty, the subject appears immersed within the intersubjective praxis of human action in the world, physical, cultural and (...) socia.KEYWORDSMERLEAU-PONTY-ETHICS-PHENOMENOLOGY. (shrink)

Se presenta en este trabajo la encrucijada actual de la interpretación de la novela más célebre de Gabriel García Márquez dando cuenta, por un lado, de una tradición interpretativa que desde una cierta idea de “lo nacional” relaciona el sentido de la obra con un agotamiento de la historia y, por otro lado, postulando las condiciones de posibilidad de otra interpretación, vale decir, otra tradición interpretativa desde donde leer la novela para hallar en ella otro sentido con relación a la (...) historia. La argumentación se apoya en postulados de la hermenéutica de Hans-Georg Gadamer y de Paul Ricoeur. (shrink)

Este trabajo tematiza el contraste entre la Novela Histórica Tradicional y la Nueva Novela Histórica en el contexto colombiano de la segunda mitad del siglo XX en cuanto a la representación del pasado nacional y, en particular, en cuanto al lugar del Otro en el tiempo/espacio de ese pasado. Se postula que los escritores colombianos de la Nueva Novela Histórica, al tematizar la presencia del Otro culturalmente diferente al sujeto de la élite republicana, son un antecedente cultural de la Constitución (...) política del 91, que reconoce la calidad pluricultural de la nación colombiana. This paper analyses the contrast between the Traditional Historical Novel and the New Historical Novel in the Colombian context of the second half of the XX century with reference to the representation of the national past and specifically referring to the estimation of the other as far as time and space in the past is concerned. i will argue that Colombian writers of the New Historical Novel mark the presence of the Other, who is culturally different from the republican elite, the main subject, and thus these works become the cultural background of the Political Constitution of 1991, that recognizes the multicultural situation of the Colombian nation. (shrink)

Uterus transplantation (UTx) research has been introduced in several countries, with trials in Sweden and the United States producing successful outcomes. The growing interest in developing UTx trials in other countries, such as Spain, the Netherlands, Japan, and Australia, raises important questions regarding the ethics of surgical innovation research in the field of UTx. This paper examines the current state of UTx in the context of the surgical innovation paradigm and IDEAL framework and discusses the ethical challenges faced by those (...) considering the introduction of new trials. We argue that UTx remains an experimental procedure at a relatively early stage of the IDEAL framework, especially in the context of de novo trials, where protocols are likely to deviate from those used previously and where researchers are likely to have limited experience of UTx. We conclude that countries considering the introduction of UTx trials should build on the strengths of the reported outcomes to consolidate the evidence base and shed light on the uncertainties of the procedure. Authorities responsible for the ethical governance of UTx trials are advised to draw on the ethical framework used in the oversight of surgical innovation. (shrink)

Every innovation seeks to become a profitable business, with this considered to be the engine for economic prosperity. When an innovation is revolutionary, its long-term consequences can be revolutionary too. The Haber-Bosh process for ammonia synthesis is arguably the twentieth century’s most significant innovation, and its importance to global food production and its impact on the environment are not expected to diminish over the coming decades. The historical case of the ammonia synthesis process invented by Fritz Haber and the ensuing (...) innovation provides an incomparable opportunity to illustrate the interactions across contemporary needs, prominent scientists, political concerns, moral dilemmas, ethics, governance and environmental implications at a time when the concept of sustainability was still in its infancy. Despite its high economic and environmental costs, no cleaner or more efficient sustainable alternative has so far been found, and so replacing this “old” innovation that still “feeds” a large part of the world’s population does not appear to be on the cards in the near future. (shrink)

El jesuita morisco P. Ignacio de las Casas colaboró en la traducción de algunos de los libros plúmbeos encontrados en Granada a fines del siglo XVI. Inicialmente se manifestó partidario de su autenticidad, pero pronto se convenció de que eran una falsificación. Desarrolló entonces una activa lucha para conseguir que la Iglesia evitara su divulgación. En el artículo se pasa revista a su intervención como traductor y a los argumentos que utilizó para criticar la doctrina de los libros plúmbeos. El (...) P. Las Casas, además de señalar la presencia de elementos islámicos, ve en ellos claras muestras de antiguas herejías antitrinitarias. Aunque no los considera obra de moriscos, señala el atractivo que el mesianismo y milenarismo contenidos en la doctrina de los libros plúmbeos tenía para los moriscos. (shrink)

Positive reappraisal strategies have been found to reduce negative affect following the recall of negative personal events. This study examined the restorative effect of two mood-repair instructions (self-compassion vs benefit-focused reappraisal) and a control condition with no instructions following a negative Mood Induction Procedure by using the guided recall of a negative autobiographical event. A total of 112 university students participated in the online study (81% women, Mage: 21.0 years). Immediately following the negative memory recall, participants were randomised to each (...) condition [(self-compassion: n = 36, benefit-focused: n = 39) or a control condition (n = 37)]. Repeated measures ANOVAs 3 (Repair condition) × 3 (Time of mood assessment: pre-recall, post-recall, post-regulation) showed that, as expected, negative mood (sadness, shame, and guilt) worsened significantly after the guided recall in all groups (p <.001). After the mood-repair intervention, participants in the self-compassion and benefit-focused conditions showed a significant reduction in negative mood (p <.019), while such improvement was not observed in the control group. Self-compassion and benefit-focused reappraisal functioned similarly as mood repair strategies after experiencing negative affect induced by the recall of negative personal memories. Implications in the context of autobiographical memory biases are discussed. (shrink)

In lieu of an abstract, here is a brief excerpt of the content:Hispanic Utopian Studies and Activism as a PromptJulia Ramírez-Blanco (bio)In the last few years I have come to the Utopian Studies Societýs yearly conference as part of a smaller group, one that has its own parallel history in the left corner of the South of Europe and is networked mostly with Latin America. I am referring to the interdisciplinary research group Histopia, which has its base in Madrid́s (...) Autónoma University, is comprised of twenty-seven researchers from different institutions, and is coordinated by historian Juan Pro. As the name Histopia suggests, it was founded by historians. From the beginning there have been people from other fields, such as political science, architecture, cultural studies, and art history. The aim was always understanding utopianism beyond the study of texts, and centering research in everything that utopianism produces, such as social movements, political programs, and urban programs. In this sense, a premise was to understand utopias not as a footnote in history or a series of eccentric events, but as a guiding force that drives a [End Page 510] history. This placing of utopianism in history was clearly announced in the grouṕs website:Histopia seeks to go beyond the philological approach that predominates in Utopian Studies and to historicize the study of contemporary utopias and dystopias, showing how they respond to the contexts in which they arise, since they reflect the problems and frustrations of a society as well as the aspirations for change it contains, and the conditions of possibility that a particular cultural and emotional framework offers for developing them.1Together with this focus on history, which departs from the more text-centered traditions of an important part of utopian studies, the other main particularity of Histopia is its decentralizing of utopian studies towards the Spanish-speaking world. And to this end, the group also founded the Transatlantic Network for the Study of Utopias, which was created in 2015 to put in communication over 250 researchers, most of them from Latin America, but also from other places such as Australia or Japan.2The Spanish statés research funding programs have provided the bureaucratic framework and the material resources for the research group since 2015. Together with seminars, conferences, or workshops, the resulting publications have been linked with utopian literature, with dystopia, and with a focus on viewing history through the lens of utopia. One of the most recent endeavors has been a radically collective one, articulating a Dictionary of Utopian Places written by a multitude of authors.3 Histopia has also initiated several projects with schools, for the most part ongoing, and there have been many attempts to disseminate its work through radio and video projects. And since its founding, Histopia has tried reaching out beyond the Academy—an effort that is finally gaining success. In 2021 the international conference Intentional Communities: Concrete Utopias in History was extremely fruitful: we saw involved participation both in various interventions, and through activities such as streaming. Participants included people and organizations from social movements and from intentional communities.I want to argue here that the very formation of Histopia was a logical development from certain political triggers—and in particular, the so-called 15M Movement, a series of anti-austerity protests and direct-democracy initiatives that ignited antigovernment activism throughout Spain from 2011 on, culminating in the occupation of urban spaces (“encampments”) and in very large political assemblies. It is not just that the forces of activism were [End Page 511] reignited after 2011, and that its inheritors came together with the Histopia research group; the very existence of Histopia, I am arguing, can be read as a consequence of the 15M encampment and its aftermath.Prefigurative PracticesIn May 2011, following the example of the Arab world, Madrid’s Puerta del Sol was populated by a crowd armed with posters, slogans, and self-made banners. On the inhospitable ground of the square, anonymous persons erected an encampment so complex that it functioned as a miniature city, with spaces for preparing food, for nursery care, for rest, for legal consultation, for anti-racist and/or feminist activity. All work was voluntary, and materials were... (shrink)

En este trabajo se ofrece un acercamiento desde el derecho a los análisis promovidos por las teorías institucionalistas, y conecta esos análisis con una concepción esencial de democracia y dos problemas de las democracias latinoamericanas: la subrepresentación de las mujeres en los parlamentos y el clientelismo político en el marco de la distribución de planes sociales. Para ello, se comienza con una aproximación al concepto de instituciones informales, que es central en los análisis institucionalistas, y se reconocen dos diferentes tipos (...) de instituciones informales con distintas características. Luego de ofrecida una concepción esencial de democracia y sus condiciones y condicionantes, se realiza un análisis de cómo las instituciones informales han afectado la eficacia y efectividad de las normas jurídicas dictadas para promover las cuotas de género en las elecciones parlamentarias y, como contracara, se muestra cómo un diseño adecuado de los programas de distribución de planes sociales ha logrado neutralizar instituciones informales tales como el clientelismo y la pequeña corrupción, que afectaban de manera directa a las democracias latinoamericanas. Finalmente se proponen ciertas ideas sobre la relevancia del buen diseño legislativo y su vinculación con las instituciones informales. (shrink)

In the past decades, with the decline of the Grand Narratives and the subsequent need for new historical and political orientation, literary studies have been reflecting on the role of literature in the world. Together with Jacques Rancière—and in dialogue with Althusser, Foucault, or Fischer-Lichte—the present volume analyzes this political turn of literary studies.

Finnegans Wake es la última obra escrita por el escritor irlandés James Joyce. En ella, la creciente complejidad narrativa que lo caracterizó alcanza niveles extremos, rozando lo ininteligible. El autor no sólo mezcla diferentes idiomas, también inventa nuevos términos que germinan y se significan, en gran medida, desde su dimensión sonora. Personajes, y acontecimientos reales y ficticios se mezclan, formando una amalgama donde variantes de arquetipos mitológicos transcurren una glocalidad cíclica perpetua. La protagonista femenina, Anna Livia Plurabelle (ALP), es un (...) personaje mutante que deviene diferentes elementos naturales a lo largo del texto. El murmullo del río se confunde con el suyo propio, en un pulso narrativo que sobrescribe la orilla en la historia. De fondo siempre se oyen voces y, aunque no son claras, sugieren. Esta obra literaria no se lee, se escucha; no se entiende, se deduce. La presente investigación se sitúa en el contexto actual de auge en la aplicación de la Inteligencia Artificial (IA) al procesado de textos. Somete a prueba la transcripción realizada a partir de la locución de algunos pasajes de Finnegans Wake, evaluando el grado de acierto y los posibles sesgos o desviaciones de los resultados. (shrink)

Pour les Dormeuses et les Méditateurs, l’anachronisme est placé au centre de leur discours artistique et de leur pratique vitale. En s’habillant en Grecs et en vivant en communauté à la périphérie de la ville, ils tentent d’incarner leur vision idéalisée de l’Antiquité. Par leur absence de fidélité historique, ils ouvraient également un espace d’expérimentation sociale. Ce texte soulève donc la possibilité d’utiliser l’anachronisme comme outil pour débloquer l’imagination politique et imaginer de nouveaux horizons collectifs.

This study proposes a revised interpretation of Foucault’s views on literature. It has been argued that the philosopher’s interest in literature was limited to the 1960s and of a mostly depoliticized nature. However, Foucault’s previously unpublished later works suggest a different reality, showing a sustained interest in literature and its politics. In the light of this new material, the book repositions Foucault's ideas within recent debates on the politics of literature.

A finales de septiembre de 2019, se publica Folie, langage, littèrature que se suma a la anterior colección de textos inéditos de Foucault en torno a la literatura que en 2013 aparecía bajo el título de La gran extranjera. Este nuevo volumen presenta textos inéditos donde los editores, nos dice Judith Revel, han seleccionado textos que vienen a incomodar la lectura canónica del Foucault interesado por la literatura. Y, efectivamente, la selección es especialmente interesante para los estudiosos de su obra (...) porque sitúa su ruptura con un concepto escapista de la literatura en torno a 1967. Particularmente llamativo es el texto «L’extralinguistique et la littérature», donde Foucault propone un análisis de los distintos modos en que lo extralingüístico, como afuera de la obra, se relaciona con ella y viceversa. A partir de esta propuesta, nuestro objetivo es analizar una política de la forma literaria que en Foucault se propone desde una materialidad negativa, a la vez que performativa. (shrink)

Instituciones como el Consejo de Europa o el Instituto Cervantes y expertos como Byram o Deardorff han desarrollado modelos y bases educativas que dan luz a los docentes para ejecutar programas para el desarrollo de una ciudadanía pluricultural, que se comunica y está inmersa en la diversidad.Este estudio analiza si dichos modelos permiten establecer unos descriptores que definan la competencia intercultural desde una perspectiva procedimental. De esta manera, se pretende establecer un análisis de las bases teóricas y prácticas de la (...) competencia intercultural, tanto en el nivel del marco teórico como en el nivel de actuación del alumnado. (shrink)

En los primeros testimonios documentales de las catedrales españolas se constata la participación de grupos de niños en la organización interna y en el culto. De la misma manera, sus actuaciones iban más allá del servicio en las misas, participando igualmente en la liturgia y paraliturgia del coro, donde la música tenía una importancia capital. No obstante, a partir del siglo xv, los cambios introducidos en la música que se interpretaba en estos centros religiosos obligaron a la progresiva profesionalización de (...) estos niños cantores, dando lugar a un grupo de mozos de coro o seises, cuya misión principal fue la de interpretar la primera y segunda voz de la música polifónica. En este trabajo damos a conocer el desarrollo y los protagonistas de este grupo de cantores en la sede accitana en los siglos xvi-xvii, analizando la catedral como un espacio de aprendizaje y promoción; ya que muchos de ellos provenían de estratos sociales marginados. (shrink)

Resumen En el presente trabajo nos acercaremos a las reflexiones aristotélicas sobre lo económico, desde la perspectiva de Karl Polanyi, precisamente porque éste acude al filósofo griego con el ánimo de obtener elementos útiles para construir una profunda crítica de la moderna sociedad de mercado. Aristóteles intuyó el futuro incierto de un orden social devorado por relaciones económicas en hipertrófica expansión. En su época, desde luego, tal amenaza sólo era potencial y jamás vio la culminación efectiva de nada semejante. No (...) obstante, a pesar de ello, fue capaz de visualizar el significado último de lo que estaba en juego, además pudo comprender que un crecimiento desmedido y descontrolado de las relaciones mercantiles acabaría trastocando irremediablemente el equilibrio cívico; entendió que la extensión irrestricta del deseo de ganancia a todos los lazos humanos supondría una potente amenaza contra la médula misma de la comunidad política.This study approaches Aristotelian reflections on economy through the eyes of Karl Polanyi, as he resorts to the Greek philosopher to find useful elements when building a profound criticism of the modern market society. Aristotle intuited the uncertain future of a social order devoured by economic relations expanding at a hypertrophic rate. In his time, indeed, this was only a potential threat -he never saw the effective culmination of anything like what we are seeing today-. But he was nevertheless able to see the ultimate meaning of what was at stake, and to understand that the unmeasured, uncontrolled growth of market relations would irremediably affect the civic balance. He understood that the unrestricted extension of the desire for profit to all human ties would be a powerful threat to the heart of the political community. (shrink)

Asumiendo el marco teórico decolonial, en lo que a las cuestiones de género se refiere, abordaremos una cuestión importante: los imaginarios sexuales que, desde las culturas occidentales, han sido proyectados sobre las alteridades no-occidentales. En ese sentido, hablaremos de “alteridades fantaseadas” y de “colonialidad del deseo” para connotar ciertos procesos de dominación que tienen que ver con la racialización de la sexualidad y con la sexualización de la raza. Pero abordaremos, al mismo tiempo, las críticas que desde los “feminismos otros” (...) han sido lanzadas contra el feminismo hegemónico de cuño occidentalocéntrico, pues éste ha sido en demasiadas ocasiones un discurso cómplice con la subalternización secular de todas las mujeres “no-blancas”, esto es, racializadas. Y esa complicidad ha radicado, precisamente, en la ignorancia y en la incomprensión de la interseccionalidad de género, sexo, raza y clase. (shrink)

El reconocimiento constitucional de ciertos derechos colectivos de los pueblos originarios, efectuado en algunas Repúblicas hispanoamericanas que han avanzado en procesos constituyentes hacia un Estado de carácter plurinacional, multiétnico e intercultural, ha conseguido quebrar hasta cierto punto aquella cultura jurídica hegemónica que dominó con su carácter monista durante décadas o, mejor dicho, durante siglos. La legitimación de un derecho consuetudinario indígena, poseedor de una jurisdicción especial y autónoma, esto es, la construcción de un marco dentro del cual estas comunidades tengan (...) «derecho al propio derecho», constituye sin duda un principio importante para romper la persistencia secular de aquella colonialidad jurídica que, primero desde una matriz criolla y después desde una matriz mestiza, negaba toda autonomía judicial a las distintas nacionalidades indígenas. Pero este nuevo horizonte, si bien representa un proyecto eminentemente decolonial en muchos aspectos, no está exento de problemáticas contradicciones. Porque un escenario de radical pluralismo jurídico quebrantaría la posibilidad de establecer un marco común de ciudadanía, y es éste un nudo de conflicto importantísimo. (shrink)